【國際關係深度評：經典復刻 🇲🇾】 砂勞越「白人王國」：文明教化還是帝國主義？
Added 2025-07-14 09:01:03 +0000 UTC繼續談昔日砂勞越王國的白人土王布魯克王朝。
在社會風氣方面，布魯克家族一邊促進文明開化，一邊嘗試保持民俗傳統，除了「獵首」一類行為被明令禁止外，原住民生活習慣基本上得以保留。第三任王維納統治期間，砂勞越政府為了保護傳統信仰，甚至一度禁止基督教傳教士傳教；而馬來語一直是當地學校的教學語言，這也和英國殖民政策大不相同。
相較於婆羅洲其他地區，砂勞越王國的族裔身份較為多元，有不少華人勞工、印度移民，布魯克家族總體希望淡化身份差異，鼓勵外來移民、商貿，唯以維持穩定為紅線。1857年，當地華工曾試圖推翻布魯克政權，王國以「婆羅洲公司」武裝力量平亂，自此再沒有大規模衝突，直到二戰發生。
砂勞越王國有法治機構「Council Negri」，也就是今日砂勞越州議會的前身，1867年由當時砂勞越國王詹姆斯．布魯克成立，其侄子、二代王查爾斯主持。當時議會成員由本地部族首領擔任，協助布魯克王室處理國家事務，也是王室鼓勵本地人參與治理的主要途徑。砂勞越主權移交至英國後，Council Negri繼續運作，直至砂勞越加入馬來西亞聯邦，成為今天的州議會。
結果，在砂勞越王國一個世紀的歷程中，原住民對布魯克家族的好感不斷攀升。三位國王都秉承「親民路線」，例如詹姆斯國王一直將自己的住所作為「法庭」，審判過程對民眾開放，普通人可進入旁聽。查爾斯、維納二人在繼承王位前，都曾在砂勞越多個民事機關任職，與民眾建立了穩固聯繫，並非不問世事的富二代、官二代。
在內政管理上最「無為而治」的維納，也是三位君主中最受本地人歡迎的一位，以至被媒體稱其為「世上僅存的可稱『朕即國家』的人」。當然，他們依然是白人君主，對完全放棄權力始終不情不願，也沒有死在砂勞越，始終沒能完全「被成為」本地人，否則也不會把國家交給英國直接管治，但對「真・本地人」而言，卻始終值得懷念。
今天在砂勞越，還可見多處紀念布魯克家族的建築。這段歷史最深刻的影響，當屬「砂勞越人」身份認同的構建，以至於維納將砂勞越主權移交英國時，遭議會的本地人一致反對，只是全體白人支持才勉強通過。至今不少砂勞越人仍舊認為，砂勞越具備和馬來西亞聯邦政府平起平坐的資格，給他們底氣的，正是那些年的布魯克家族。
*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章
