另一邊廂,美國名嘴奧花雲費也是出生在貧窮農家,以今天的標準,同樣政治正確。她是美籍非裔黑人,父母離異,由祖母照顧長大,童年甚至曾受性侵犯,這都是那些年非裔美國人比較常見的悲慘際遇。
奧花雲費雖然沒有李春姬那樣的國家栽培,但也受惠於政治正確大潮流:隨著七十年代平權運動、女權主義抬頭,奧花雲費逐漸爭取到不少表現機會,19 歲時成為居住地Nashville的首位黑人女新聞報導員,然後畢業於田納西州立大學。
她的主修科目和北韓李春姬類似:演說溝通和表演藝術。
奧花雲費在八十年代開始走紅,《The Oprah Winfrey Show》已成為美國標誌性清談節目,除了訪問各界名人,還不時揭露社會不公、幫助性侵受害者,令她成為不少美國人的偶像。奧花雲費在資本主義世界早已致富,更成立了自家媒體網絡 OWN (Oprah Winfrey Network)。這樣一位黑人名嘴成為美國最有影響力的公眾人物之一,權貴都要賣帳,對美國人自然不無模範作用。
李春姬與奧花雲費在鏡頭前都是有天份的表演者,真假難分。李春姬「震懾敵人」的報導方法、奧花雲費強調以「大愛」與觀眾和被訪者溝通,固然都是出於兩地的實際需要,但也是她們配合大環境的小策略。結果「突破玻璃天花板」的兩位窮家女孩,分別被兩國權貴認為能代表「普羅大眾」,值得被樹立為社會上向流動的樣板,也反映了國家形象。
有了這身份後,二人亦難免和所代表的陣營結成共生關係,李春姬固然必須當金家政權的傳聲筒,奧花雲費也很難不為同屬黑人的奧巴馬助選,更多次被視為民主黨競選總統的黑馬。由此可見,北韓雖然是極權政體,但對媒體的使用心得,也許絲毫不比自由政體美國遜色。
*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章
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