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【國際關係深度評:經典復刻 🇯🇵🇺🇸】 美國政府對日裔美國人道歉的現實意義

二戰過後,那些被囚禁的美籍日本人自然獲釋,但忿忿不平,一直希望爭取華府「真誠道歉」。1980年,美國國會在政治正確大潮流下,終於對此回應,成立委員會,調查集中營對美籍日人的影響,形容事件是「由種族偏見、戰爭的病態興奮及失敗的政治領袖,導致的嚴重不公義」。1988年,總統列根簽署《民權自由法案》(The Civil Liberties Act of 1988),承認美國二戰時將日本人送往集中營的決定是「根本上的不公義」,代表美國人就事件道歉。

那時候,距離事件已經四十多年,不少當事人都活不到這一天了。

從美國聯邦政府、到加州蒙特瑞郡監督委員會的道歉,對受影響日裔人士和後代而言,只是遲來的公義,卻難以彌補他們在集中營的回憶,以及回到正常生活後的負面影響。根據學者Satsuki Ina的研究,當年被關進集中營的日裔小孩,出營後在生活上大多感到被遺棄、悲觀,對風險經常產生恐懼,因為出生於一個父母失去尊嚴的環境而失落。

究竟興建集中營的決定,真是出於國防需要,還是種族歧視的延伸?

美國國會的報告、列根的道歉,對此都有了官方表述;但假如回到平行時空,易地而處,卻大概不會有其他選擇。

在大學的離地課程,我們自然可以從容分析,如何將國家行為(如日本偷襲珍珠港)與個人行為、有組織威脅(如國家主導的特務組織)與羊群心理、(美籍日裔的)族群身份與公民身份分開,但在戰爭期間群情洶湧下,執政者的考量就有了其他準則,照顧民粹主義的需要,會遠遠大於和平時期。

1944年,以溫和理性著稱、被視為美國史上最偉大總統之一的小羅斯福,曾考慮顧問建議,要停止對美籍日裔人口的集中營政策,但考慮到當年是選舉年,這個決定在政治上相當危險,也不敢造次。最後到了大局大抵已定的1945年1月,集中營中人被關押差不多三年後,政府才決定釋放他們,不久小羅斯福本人也離世了。

這些討論看似很遙遠,但自9/11後,類似辯論在美國早就重新湧現。不少來自中東的移民後代,不時面對差不多的遭遇,雖然不至於被關在集中營,但他們入境美國時的境況,始終與美國白人大不相同,而且因為種種「誤會」而生的冤案,報章上也時有所聞。

特朗普上台後,希望推出的新移民政策,也是將國防問題與種族議題掛勾,追本溯源,與美國立國以來在國家安全Vs公民自由的鐘擺,還是如出一徹。二戰時,反對建立集中營的聲音並非沒有,不少傳教士都指集中營的做法實際上就是歧視,只是他們的聲音,在決戰軸心國的關鍵時刻完全被淹沒罷了。到了今天,畢竟是和平時代,反對特朗普移民政策的聲音更大,但支持者其實也大不乏人,一切視乎鐘擺。

假如出現任何突發事件,美國的回應,又會如何,還有懸念嗎?

*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章

【國際關係深度評:經典復刻 🇯🇵🇺🇸】 美國政府對日裔美國人道歉的現實意義

Comments

美國依個地方從來都係靠搶靠迫而攞返嚟。可以睇到白人嘅existential crisis 有幾嚴重,所以必須要排除其他族裔嘅人。

Vikki Wong

特朗普嘅白人優先信念、種族歧視,徹底違背人類嘅良知,但又如何?他竟然再次贏得選舉!

YF Lo

生在對的地方,卻是錯的時間,總有無辜的bilateral damages 😢😢

Dora YOUNG🍓

但係多得左膠民主黨唔少,而家真係有大量穆斯林人口入咗美國,目的係打倒基督教國本並以伊斯蘭教取而代之。而家無得唔採取非常手段去對付非法移民及控制移民人數。

KTH


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