【國際關係深度遊🇹🇼】「新清史」與四大活佛「呼畢勒罕」特展
Added 2020-12-26 08:46:00 +0000 UTC台灣故宮博物館這個特展，非常值得推介，主題是格魯派四大活佛，蒙語「呼畢勒罕」。
四大活佛包括前藏、後藏的達賴、班禪，內蒙、外蒙的章嘉、哲布尊丹巴。由於這些名字在中國都成了「敏感詞」，雖然只是講述清代的四大活佛，但一個展覽能夠涵蓋四大體系，已相當不容易。
關於達賴，展覽重點是五世達賴和大清確立互動的有關文物，究竟雙方關係可以用怎樣的國際關係框架演繹，存有大量模糊空間，這批文件非常珍貴。
關於班禪，六世班禪訪問北京時感染天花圓寂，卻留下大量文物，成為故宮典藏。
最後一任沒有爭議的章嘉活佛1949年遷台，記得曾在蒙藏委員會看過他的文物，這次展出了不少私人物件。
至於外蒙的哲布尊丹巴曾在20世紀宣佈獨立，今天被追認為民族英雄。這次展覽未有和蒙古方面合作（記得曾在蒙古的博物館看過有關文物），也沒有和達賴薩拉的達賴流亡政府合作（也記得曾在達賴薩拉看過有關文物），誠為美中不足。
假如展覽extend到當代，講述四大活佛體系今天的狀況，肯定更有趣。當然，這份留白，大家可以自行補充。
而整個展覽背後的脈絡，已經大有來頭，基本上，就是台灣官方endorse「新清史」的大動作。「新清史」和今天中國的官方湯家驊式史觀不同，認為大清是一個「帝國」，和同期的鄂圖曼帝國、蒙臥兒帝國等相類，都是跨民族國家，中央和邊陲關係不完全是一國內部的框架能處理，而大清的定位是一個「內亞帝國」，滿蒙藏文化具有核心角色，並非漢文化主導。
要思考香港人的未來，新清史具有重要參考價值。
Comments
讀書時不大喜歡讀中史，總覺得背誦太多，分析欠奉，看來是不同年代不同教授方式吧？但背誦還是有他的好處的， 幾十年後，我還依稀記得清朝的種種不同民族政策：什麽“崇其教，抑其政；用氣力，抑其智”....誰不知幾十年後，一批高貴藍人，竟然把清朝看成是民族融和的大功臣，速成民族和平統一的盛世皇朝，建立偉大中華民族的先驅者！歷史科在香港，看來也要遷'就誰大誰惡誰正確"法規從新撰寫了！現在，就連不學無術之輩也可以分析歷史了。
MW
2020-12-27 05:30:01 +0000 UTC好想去睇
Esther Wong
2020-12-26 22:29:52 +0000 UTC觀乎今日 中大中國研究服務中心 的命運，這些文檔文物真的要及時傳承下去
Kam
2020-12-26 12:16:27 +0000 UTC新清史，正！
FOO Chun Ngai Redford
2020-12-26 11:26:03 +0000 UTC
