�人物誌🛕】噶瑪巴活佛：後�賴時代的西��魂，走�何方？

�四世�賴喇嘛丹增嘉措年事已高，�方�「後�賴時代�的角力，越來越白熱化。早��賴表示�能「放棄轉世�，令中國政府大為惱�，�稱轉世制度的存廢，�由�賴個人決定，而�五世�賴出�「多胞�的�能性，與日俱增。

但無論�賴轉世與���童在哪裡，�四世�賴離去之後，必然出�權力真空。雖然西��亡政府�斷強調體制完善，但事實是�賴的影響力�超整個�亡政府，�政府也沒有一人能承繼他的�望。那時候，誰是海內外�人的精神領袖？

早��見英國的西��題專家Dibyesh Anand�士，他與西��亡政府�人相熟，�為目��賴的接�大熱，屬於背景�特�作風低調�但頗具人望的�七世噶瑪巴活佛，�金赤列多�。

�賴喇嘛是�傳佛教的「格魯派�黃教�領袖，�賴��禪�章嘉�哲布尊丹巴等黃教四大活佛，長期居於西��蒙�領導地�；噶瑪巴活佛則屬於「噶舉派�白教�，自從白教在清�被黃教奪�領導權，就�離權力核心。但噶瑪巴活佛畢竟是一大派的最高領袖，信眾眾多，而且因為專注佛法，少談政治，也�開了�少爭議。

�六世噶瑪巴活佛在1959年拉薩事件後出走，長期在西方生活�傳教，建立了�富的國際人脈網絡，1981年在美國�世。根據他的轉世�言信，弟�在1992年找到��的�金赤列多�，將之�定為�七世活佛。這一甄�，得到中國政府��四世�賴喇嘛的分別��，在微妙的政治局勢，出�這種雙方都接�的人�，極�容易。加上�六世噶瑪巴活佛以美國為家，美國人��七世新活佛也有好感，令他先天也具備了國際網絡。此外，�金赤列多�也是中共建政後，批准�定的第一��傳佛教轉世活佛，標誌了��政策的轉變。

�厭其詳交代背景，是為了說明�七世噶瑪巴活佛��能平淡生活。他曾多次�歷中國內地，曾�中國領導人接見，明顯是�點統戰�象。想�到年僅14歲的他，在1999年12月忽然出走，在幾個�從�助下離開西�，走到�度。此事極其轟動，真相莫衷一是，北京的解釋是活佛離開�留�信函，表��去國外，�回�世法器，「絕�背�國家和民��，並繼續承��七世噶瑪巴活佛的地�。

噶瑪巴活佛後來在�度發表公開�明，稱自己出走完全是個人決定，為的是�循活佛�言�接觸自己在�度的�師，弘�佛法，似暗示�希望�入政治。�度最�懷疑他是中國間諜，因為這樣出走沒有北京��實在太神奇，但經�多年觀察，也傾�相信「自願出走說�，開始竭力爭�他。

2008年，噶瑪巴活佛首次訪�美國，在�約�西雅圖等傳法，在當地�人圈�，�應極其熱烈。後來他�在2011年訪美，在�盛頓與�四世�賴會�，並接�《�約時報》專訪。在訪談中，噶瑪巴活佛表�了�中國�續鎮壓西�宗教人士的�滿，稱西�局勢日益惡化，打破了�談政治的�忌，但態度溫和，也未�北京高度批評。畢竟他的信眾很多在中國，��雙方�翻臉，�使在海外，也�然有統戰價值。總體而言，美國�亡�人�輿論�噶瑪巴活佛也很正�，《�約時報》直指他將�為西�未來領袖。

由於噶瑪巴活佛在中國��度�美國��亡�人圈�中，都有其影響力，�處於「超然�地�，也沒有�入太多政治�題，�賴接�人的地�，已儼然確立。�亡政府希望他在�四世�賴圓寂後擔任�政的�音，也時有所�。

一旦噶瑪巴活佛控制大局，會強調宗教政治分開，用弘�佛法之�，默默�存�傳佛教血脈？還是代表�亡�人，與北京交涉？�或是被北京委以官方身份，處�西��題？都�能，而且�塑性都甚高。但�以肯定的，�是沒有了�賴的西��題，肯定��一樣。

�詞典：噶舉派

�傳佛教四大派之一，因為僧�有白色�紋，俗稱「白教�。教派強調修行，�著�著書立說，曾在明代控制西�，也是最早�實轉世制度的教派。噶瑪巴活佛是噶瑪噶舉派的最高法王，在中國境內信眾甚多。

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