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【列國誌】ISIS「伊斯蘭國」是一個「國家」嗎?

塔利班和ISIS在阿富汗火併,美國選擇和塔利班合作,世事如棋,也令人對ISIS的性質重新關注。由此至終,媒體對是否應視「伊斯蘭國」ISIS為一個「國家」,感到無所適從。從政治正確角度,這理應只屬阿爾蓋達一類的極端組織,無資格與世界各主權國平起平坐,自然也沒國家承認或與之建立外交關係,故不是一個國家。

然而,根據國際法對主權的其他理解,ISIS無疑一度初具國家規模。論實質控制的土地(既定國界),ISIS全盛期囊括北伊拉克及東敍利亞大片地方,對境內固定人口實行有效「管治」,甚至將兩國邊界打通,已改變一戰以來的國際版圖。因此,ISIS聲稱的「未來擴張地圖」,亦不能等閒視之。

據CNN公布的「情報」,ISIS全盛期的內部編制相當完善,已故領袖巴格達迪有兩名副手,分別負責敍利亞與伊拉克,下轄12名「區長」,還有政治、財政、軍事、法治、後勤、安全、情報及媒體等「委員會」,就像正常國家的不同部門。如此規模,起碼足以和我們曾談及那沒有國家承認、但日常運作暢順的「納戈爾諾 —— 卡拉巴赫共和國」比擬。

大家只要模擬一名國外「聖戰士」投效ISIS的過程,便能明白這「國家」具一定組織力。他們進入ISIS前,一般被網絡宣傳吸引,這涉及精心操作的宣傳部;如何和各國人士交往,不可能缺乏實質外交常識和操作;入境有接頭人接洽,則涉及繁複的物流安排,如何翻譯、如何安排日常生活等,都要有章法。戰士獲分配物資與房屋,這些是社會部與後勤部的工作,也涉及不同層級獲不同待遇的法規。

他們參與戰鬥屬哪區及哪隊,得軍部統籌;是否獲分配往對外宣傳,則涉及人事考核。ISIS不可能來者不拒,戰士應表現出對教義的基本認知,這是宗教顧問和情報專家大派用場的時候。得到新物資如何分配,是財政事務;如何管治居民,則需要福利部。據說ISIS不是一味殘暴,也有對遜尼派居民派糖,嚴刑峻法下的治安甚至比從前更好。單純的激進組織,不可能迅速建立這些機制,有估計薩達姆政權的伊拉克復興黨殘餘分子,把國家組織帶入ISIS,這或是合理推測。

但與渴望國際認同的「納戈爾諾 —— 卡拉巴赫共和國」不同的是,ISIS要顛覆主權國家的「威斯特里發體系」,根本不在乎世界各國的承認。這和塔利班完全不同,當年塔利班治下的「阿富汗伊斯蘭酋長國」,還得到沙特、阿聯酋與巴基斯坦的外交承認;今天的「塔利班2.0」,更已經打通中國大門。近年另一支伊斯蘭激進組織在西非馬里,搗毀歷史名城廷巴克圖(Timbuktu),也是要北部分離立國,同樣嘗試爭取國際承認。

ISIS卻連國際承認也不爭取與不在乎,卻又控制大片土地及組織政府,還聲稱要持續擴張,可說是國際關係的一個特例。假如它能存在下去,繼續依然故我,國際社會如何面對這樣的「非主權國家」,將會是很傷腦筋的挑戰。

【列國誌】ISIS「伊斯蘭國」是一個「國家」嗎? 【列國誌】ISIS「伊斯蘭國」是一個「國家」嗎?

Comments

Huntington 係佢本conflict of civilizations 入面有。不過已經係N年前

James Green

佢地可能覺得係國家定義既進化, 佢既目標你傳一天世界, 所謂現代國家只係你班人自己定義, 有咩咩咩係國家, 佢就我話我係國家就國家, 佢目標係統治世界, 無論客觀事實如何, 佢根本唔需要你地承認, 佢都無長治久安既概念, 總知打左先算

Good Year

其實有冇人研究將世界地圖按 不同宗教/意識 去劃分呢? 最近突然諗到 一個國家要用邊界嚟分係一種有限模式 (所以一般國家不及宗教歷史悠長);以精神或意識去召集同路人嘅方法就因為少咗一啲物理上限制可以靈活運作。 由以前宗教到現代「主義」都係相近原素嘅嘢。所以國家同宗教/集體意識又不得不互相打交道; 有形同無形好似有啲此消彼長嘅關係。 好複雜又好有趣。

S Myla

ISIS 目的係成立一個caliphate,眼中只有伊斯蘭原教旨律法,國際法唔關佢事,亦冇興趣

Alvin

教授為何沒有文章抨論ISIS-K在阿富汗喀布爾機場發動恐襲事件?

George


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