�列國誌🇻🇳🇻🇦】袋�先：中梵關係�照抄「越�模��嗎？

究竟�任教宗方濟任內，會�與中共建交？�入2022年，這是世界局勢其中一大懸念。

自從1949年中共建國，中國和梵蒂岡始終處於敵�狀態。中國一方�擔心梵蒂岡是西方�識形態大本營，涉�種種「和平演變�的陰謀算計，�一方��滿梵蒂岡堅�直接任命�地主教，�為這會破壞國家權�，�容許1958年脫離梵蒂岡體系的「天主教愛國會�在眼皮底下�作。

然而，在方濟上任後，中梵關係就有了改善跡象。方濟一就�，接�傳媒訪�時，就表示「我們正接近中國�，�指自己跟習近平有書信來往。這種「筆��關係，跟習近平近年�極與�國領導人發展「�人�誼��分��，�映中國也開始以務實外交的態度處�梵蒂岡�題。這時候，「越�模��的�考價值就來得大了。

所謂「越�模��，就是越�跟梵蒂岡之間的��文�議，巧妙地處�越�教�主教人�。�論上，與中國�屬共產主義國家的越�也強調國家主權，但會先行挑�數�主教候�人「入閘�，然後把�單交予梵蒂岡，由梵蒂岡定奪最後人�，最後��交由越方確�，�由梵蒂岡正�任命。這樣一來，越共政府�以確�侯�人「愛國愛黨�，篩�出當局能信任的候�人�為主教；�一方�，梵蒂岡亦�以「�擇�較��的人�，以��教�全盤失控。

到底「越�模���能�為中梵雙方「袋�先�？

首先，越�雖然也是共產國家，但曾被法國殖民，本身有較強的天主教傳統。在近9000�人�當中，有7%為天主教徒，高於亞洲平�百分比3.2%。相比下，13億人�的中國�有1500�天主教徒，佔全國人��足1.2%。在這個人�比例下，越�和梵蒂岡的關係，除了是外交�題，更是內政�題。

越�是最早有西方天主教神�人員紮根的亞洲地�，早於1533年已有葡�牙傳教士到越�，為民眾�供�利，因此早期的越�天主教徒主�是基層人士。1620年至1649年到越�的法國神�人員羅砥山把越�語言拉�化，創造了沿用至今的「越�國語字�，更見天主教和越�的緊密關係。��世紀中期，法國�為越�宗主國，天主教迅速發展，但也令天主教徒和佛教徒之間爆發��。例如身為天主教徒的�越首任總統�廷�被指�袒天主教徒，激發佛教徒群起�抗，就是�越政變�局勢失控的主因之一。

雖然越共在越戰時，曾大�殺害天主教徒和神�人員，但近年�天主教已轉�開放。2008年，越�政府把在羅榮��殿附近的52英�土地歸還給當地教會；2013年，越共總書記阮富仲更歷�性訪�梵蒂岡，跟�教宗本篤�六世進行了一�時閉門會議。

但梵蒂岡在中國�上的難題�多得多。地下教會�然�地下活動，而且隨著言論空間進一步收窄，�忌�怕越來越多。�梵蒂岡而言，中國人權狀�一�為國際社會咎病，如果繞�這些議題��示好，亦�易自圓其說。雖然外交界多次放風，說中梵雙方的「越�模��默契接近水到渠�，但始終��樓梯響。

何�越��漸�為西方盟�，中國則�其�而行，�照抄「越�模��，相信並�容易。