【讀者分享🇬🇧】英女王離去後，我很憂慮......

英女王離去......

她的離開對世人的影響，對當代歷史進程的影響，也許多年以後才可知曉，但前景不那麼美妙。

女王高齡， 她的去世應在世人預料之中，但對這一天的到來，世界從來沒有如此的忐忑不安，焦慮一直伴隨世界。今年六月，英國國民慶祝女王登基70年的jubilee活動，世人關注她的一舉一動，渴盼她可以如她的母親長壽至百歲。當今世界，沒有一個君王獲得世人如此的愛戴，只因當今世界浮躁、多元、自大、無控。唯有她以其個人的魅力，端莊高尚之品行，讓醜陋紛爭的現實，折服於她的高貴情操。她的離去，讓人恐懼無序烏合的未來，不再受制於任何精神高貴的領袖。

她的離去，也許表明一個文明優雅和有責任的時代的遠去。英國作家Andrew Sullivan 說，「我很想寫點什麼，只是淚如雨下，因為我害怕她示範給世人的那些品質：自制、責任、優雅、隱忍、堅韌， 已經隨她而逝，這個世界再也找不到了。」（ I’m trying to write a column and I find myself in tears. I fear that everything she exemplified - restraint, duty, grace, reticence, persistence - are disappearing from the world.）這句肺腑之言撞擊心靈，令人淚如雨下。

英國新任首相Liz Truss 在官方弔唁聲明，提及女王是「the rock on which modern Britain was built」，意味深長。女王的去世，是否意味著現代歷史的終結？如何定義我們理解的現代歷史？女王長青，見證並經歷20和21世紀最重要的歷史時刻：二戰、冷戰、柏林圍牆的倒掉，大英帝國的落幕，後殖民主義、法西斯、共產主義的癲狂。多年過去，回頭再看，即便時代滄桑，有她在的日子，仍讓人多麼留戀，沒有她的日子，我們是多麼的鄙俗。女王去世的同一天，Blommberg專欄作家Adrian wooldrige（又是一個牛津學者）的紀念文章，從歷史人文政治的角度深度解析女王對當今世界格局的影響，某種程度上可以說女王憑藉一己之力，將當代歷史從脫離文明的邊緣給拽了回來， 這是個奇蹟。

點解是miracle呢？

二十世紀是宣稱民主和平權的時代，而王權的inheritance and ascription ，反而是對前者代表的merit and election的反制。但英國的君主立憲不但生存下來，而且得世人仰慕。不僅如此，她也沒有採取北歐王室的妥協姿態，甚至拒絕妥協，amazing! 英國不同於其他國家，沒有成文憲法，但是女王年輕時，有一本手冊《the English Constitution》(Walter Bagehot)。她的家庭教師是當時伊頓公學的vice provost Henry Marten，淵博學識的Henry將此書的精髓演繹給公主：英國雖然表面是個君主制，但其實是一個「共和制的國家」(disguised republic)。這種體系下，最合格的君主應該是「stupidity」（大智若愚)，盡量不要干預政府管治。Bagehot認為政治絕不應該交予大眾，應由少數精英階層管治（這也是柏拉圖的思想），但民主體系下，大眾如何肯接受這樣的安排，君主制度就是一個非常好的distraction strategy。（Bagehot hoped that the people would focus on the splendid royals in their gilded carriages, leading the great parade, while “the real rulers are secreted in second-rate carriages.” “No one cares for them or asks about them, but they are obeyed implicitly and unconsciously by reason of the splendor of those who eclipsed and preceded them.”）

但女王並沒有完全追隨Bagehot的理念，她的智慧和美貌並存。她無須障眼法（it is a distraction in the sense of a diversion rather than a disguise)，王室家庭的各項活動被關注、被愛戴、被尊重，同時也將其和中產分開（仍是王室，雖然不僅是王子公主，也有背叛、亂倫etc)。女王意識到她的存在不僅是順應潮流，更是counterbalance。女王的智慧，及其契合愛爾蘭保守派思想家Edmund Burke的信條：「for a true conservative, the point of change is to stay the same, at least in the things that really matter. Monarch is a restraint on modernity or it is nothing」 。 這不僅是女王的智慧，也隱喻幾百年英國貴族的重要品質：勇氣、尊嚴和責任。孩子學校的校訓談及courage，是在關鍵時刻是否可以繼續秉持信念的能力，我認為女王的精神依賴在主，唯有上帝可以給其勇氣。

文章繼續提及，女王的最大成就，是在「變幻莫測的時代仍保留住了一些continuity」。文章不無譏諷的談及自由資本主義的原則，即創造性的摧毀社會到nth degree，從公司治理到日常生活（電子支付、rules change etc)。而自由主義另一個極端populist alternatives也好不到哪裡，比如遠東的所謂jingosim(嘲諷某大國）強國、和當今俄羅斯被普京以及一群罪犯統治的kleptocracy。這樣的時代，女王代表的理念，對人類文明彌足珍貴，她代表一個人格化的傳統文明，因其高貴品質，品格端莊，當今之世無人能及。尤其當今亂世，共和被亂石打死，我們反而更嚮往傳統，更嚮往紅色雙層巴士和大笨鐘代表的美德。（The Queen embodied the civilizing power of tradition, which counterbalances change without resorting to the bloviation of outright reaction. Robert Hardman, perhaps the most perceptive of Britain’s strange tribe of royal watchers, puts it well: “She is the living incarnation of a set of values and a period of history. In Britain, she is Tower Bridge and a red double-decker bus on two legs, not to mention Big Ben, afternoon tea, village fetes and sheep-flecked hills in the pouring rain…..)

英國的寄宿學校，無論排名，都奉「dignity and responsibility」為圭臬。 文章提及女王生活在一個將duty 拋之腦後的時代，精英階層熱衷統治世界，但懶理責任和service。他們認為他們上位非運氣、而是能力，他們認為世界虧欠他們，多於他們虧欠世界。相形之下，女王一生都在盡職盡責。1861年阿爾伯特王子去世之後，維多利亞女王有多年不見世人，但女王在亡夫去世第二天，就回到工作檯前。文章最好一段的一句話，讓人不禁又是熱淚盈眶：「her committment to duty went along with unfailing air of dignity」。

女王不僅是我們時代的基石，也因為她，我們的文明看著不那麼不堪；因為她我們仍知道端莊、優雅、體面、輕聲細語是什麼；因為她，我們還懂得自制。但是她走了，當我們控制不住我們的慾望的時候，我們是否還可以想起她？ 上帝給我們了這個一個偉大的女人，我們可否因為她，記得上帝對我們的警示，記得我們的罪？God Bless the Queen！