【國際關係深度評🇻🇦🇨🇳】教宗全跪仍未獲習近平賜見，反映了甚麼？
Added 2022-09-16 23:01:03 +0000 UTC教宗方濟各訪問哈薩克，出發前高調發話說準備「隨時訪問中國」，外間一直猜想，這可能是他在哈薩克和習近平會面的先兆，當時教宗也對是否會見習近平說「無可奉告」。結果到了二人分別離開哈薩克，依然沒有會面，原來不是沒有安排，而是剛好相反：據梵蒂岡消息人士對《路透社》透露，教宗一早對中國傳遞了希望二人在哈薩克見面的訊息，但被習近平拒絕，理由是「好忙，無期，full booking，sor」。
更丟臉的是教宗回程時被問到怎樣看中國、怎樣看被《港區國安法》拘捕的陳日君樞機，他依然講了一大堆肉麻當有趣的恭維說話，認為中國歷史悠久、不能單以民主 Vs 獨裁閱讀中國，和中國打交道應該尊重中國速度、要有耐性，並拒絕聲援陳日君和譴責《港區國安法》，只說陳日君是一個「勇於表達自己的老人」，和羅家英拍片道歉稱呼英女王為「一個老人」的邏輯，如出一徹。
一般相信，中梵建交是中方夢寐以求的事，梵蒂岡是台灣最後一個有重要性的邦交國，之後台灣邦交國隨時可能清零；而且和梵蒂岡建交，象徵了中國外交拼圖完整，與及獲得全球最大宗教組織的官方承認，足以作為習近平的外交功績。然而，現實卻是教宗已經豁出去全跪、奶盡、不敢仰視，卻仍未能討得聖上歡心。究竟教宗可以如何跪得更盡，才能獲得習近平賜見，乃至與中國建交？
這個問題，可以有兩種方向的思考答案。
比較正常的理解，就是習近平自覺居於強勢，認為教宗年邁、要爭朝夕，研判欲拒還迎可以提高價碼，例如在中梵主教任命協議上有更多主導權，乃至可以架空梵蒂岡的實質參與；又或要求教宗發表更多挺共聲明，例如「澄清」新疆沒有再教育營，或「譴責」香港反動份子「妖魔化」《港區國安法》，甚或與陳日君劃清界線等。這類思維相信，中國還是需要與梵蒂岡建交的，只是看準方濟各失去方寸，年邁可欺，於是看看還能把價碼抬高多少。
但另外也可以有一種解讀，就是中國其實不太在乎與梵蒂岡建交，擔心梵蒂岡始終對國內天主教徒具影響力，足以破壞「宗教中國化」的維穩大局。梵蒂岡是一個特殊國家，中國也可以通過自己建構的話語權，乾脆呼籲全球不要再把梵蒂岡歸類為國家，只將之看作「宗教團體」看待，也就沒有建交不建交的「問題」。對習近平而言，承認任何境外政權 / 團體對境內人民有任何影響力，都是不能接受的，萬一和梵蒂岡建交後，下一任教宗非常反華，變成了安置特洛伊木馬，後果不堪設想。
無論是前者、還是後者，教宗方濟各都是枉作小人。昔日教廷外交非常專業，假如放風說可能見某國元首，不可能失手，現在卻是自揭所有底牌，而一無所獲。假如你是習近平，面對這樣的「對手」，假如還不貓捉老鼠玩弄一番，就不是中國國家主席了。
▶️延伸視頻：梵蒂岡內部權力鬥爭，與終結上一個邪惡帝國的教宗若望保祿二世
https://www.youtube.com/watch?v=hgcB_FP18bc
