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【我的香港回憶第二集：我的博物館 120】簡而清的「麻雀法庭」，對香港人身份認同的貢獻

Added 2024-01-31 15:01:01 +0000 UTC

年份：1986年
來源：博益出版社

記得小時候，家人會不時收看亞視綜合節目《麻雀法庭》、《開枱》等，都是簡而清客串主持一個環節。那大概是《龍門陣》以外，家人唯一會看的亞視節目。

簡而清作為老一代才子，父親簡經綸是康有為弟子，被稱為「簡老八」，在香港人心目中頗有通才形象，彷彿樣樣皆能。在那個前互聯網時代，簡而清有作家、演員、食家、馬評人、影評人、樂評人、民間歷史學者、乃至「性專家」的身份，他公開打羊胎素保持青春和性能力，推出過性愛指南式的紀錄片《易經性經簡而清》，都是當時的一時「佳話」。不過最燴灸人口的，還是他麻雀專家的地位。

本來家中有一本《麻雀法庭》，是講述各種麻雀案例的「判決」，非常「益智」，後來不知道是否又是家人丟棄了；這本《開枱》，則是我離港後專門從香港舊書店補購收藏的。在電視節目中，簡而清還會戴上法官的假髮，權威性地陳述麻雀知識、坊間怎樣曲解規則，真的頗有一言九鼎的 authority，也真的「學到嘢」。

那個年代的香港可以認真製作麻雀節目，做到雅俗共賞、知識性與娛樂性兼顧，又不用擔心被衛道之士投訴「鼓吹賭博」、「道德敗壞」，現在回看，也是非常難得。

印象中，這一系列的麻雀節目有幾個例牌環節，包括比賽「甩牌」（有些參賽者真是神乎其技），鬥快認出一副牌叫幾飛，麻雀冷知識比賽，當然還有二人麻雀實戰等等，最後還有雀王大賽爭霸戰。家人很喜歡和參賽者鬥答問題，完全當作智力測驗看待。後來王晶的一系列的麻雀電影雖然低俗，但確實反映了香港地道文化的重要一面。

令麻雀由街頭娛樂登堂入室變成「學問」，簡而清可算居功至偉。

千萬不要看輕麻雀對香港人身份認同的重要性。不少人離開了香港之後，都是靠麻雀鞏固身份認同、維繫社交網絡，這是少數不分意識形態、立場、年齡、身份、地位，都可以一起參與的港人盛事。近年海外港人組織搞了一輪市集，逐漸發現要圍爐，還是搞麻雀耍樂最實際。由於廣東牌與上海、台灣牌的規則都不同，產生的 identity 效應，也是獨一無二的。

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