simonshen

【國際關係深度評：經典復刻 🇺🇸】美國的「反智傳統」解讀：群眾脫離精英，還是精英脫離群眾？（上）

Added 2024-09-16 07:01:01 +0000 UTC

特朗普種種內政外交施政，都和傳統精英潛規則迴然不同，到底是美國偶然出現的特例，還是源自早已根深蒂固的觀念，只是把植根於美國人的另一面發揚光大？

1963年，美國哈佛大學歷史學家霍夫士達特（Richard Hofstadter）出版了經典著作《美國的反智傳統》（Anti-Intellectualism in American Life），詳細解說美國人的「反智」一面，出版後接連獲得普立茲非小說類獎、愛默生獎、希爾曼獎等文壇獎項。自從特朗普第一次當選，此書恰巧成為閱讀現今美國局勢的參照，中譯版也已經面世，可見六十多年前的研究，依然有實用價值。

霍夫士達特作為冷戰初年的典型知識份子，面對的一方面是二戰後甫成為超級大國，在政治、經濟、軍事、文化上，皆步入黃金時代的美國，另一方面卻是以反共之名橫行、針對知識份子和精英的麥卡錫主義時代。這樣的反差，不比今天的特朗普時代少。霍夫士達特在著作中，將美國不少普羅大眾這種對知識精英、乃至純粹學術和抽象思辯的漠視與敵視，稱為「反智主義」（anti-intellectualism），並提出了如下問題：到底美國這種反智傳統，是怎樣形成的？

根據作者對美國由立國以來歷史發展的考察，本書指出美國的「反智」，並不是一時偶然出現的民粹傾向或現象，也未必是純粹非理性的盲目躁動，而是在歷史發展積累而成的思想傳統和取向，根本是美國人「民族性」的一部份。

這是因為美國的立國，一開始是基於十三殖民地移民對英國殖民者統治的不滿和反抗，到了十三殖民地成功脫離英國獨立，美國人就產生了一種「美國例外論」，認為自己成功立國，是和作為舊世界的歐洲迥然而異的特殊經驗。在美國人眼中，「舊世界」歐洲是守舊、落後、腐敗的，歐洲貴族對平民的剝削和壓迫是不可取的，剛立國的美國人面對美洲大陸的自然、蠻荒環境，亟重視實踐和具體成效，這一切都強化了美國人著重實利、具體經驗和直覺，輕視抽象思辯、理論和主義。

換句話說，美國的立國經驗，令崇尚平等、實利，成為美國人的思想傾向，這影響了《美國憲法》重視人民平等權利，後來在教育和經濟發展上，美國人都顯示出著重具體應用、輕宏觀思維的特性，令美國的政治和社會發展以純樸、勤奮、踏實、沒受過高等教育的平民為主體，知識分子卻淪為邊緣群體。

及後美國經濟崛起，商業文化的蓬勃發展，雖然令美國優質教育得到更多經濟支持，令美國逐漸成為世界級名校林立的精英培訓地，卻同時加強了全國對理論和抽象思維、乃至知識精英本身的輕視。

可以說，這種精英Vs反精英的二元對立，也是美國傳統的一環。

霍夫士達特特別強調，逐漸被確立為美國「主流」宗教信仰的新教福音派，對強化美國的反智傳統，有特別巨大的角色。新教福音派輕視神學思辯和考證，著重個人與上帝的直接關係、情感和經驗，相信為促進「人神關係」，信徒要持續敬虔操練和實踐，令美國人進一步輕視理性思考。

他認為美國新教福音派體現了一種「原始主義」（primitivism），將宗教信仰視為個人通過直觀經驗、與上帝的直接溝通，而不是理性對上帝的論證或思索，結果在美國，「只要宗教是屬於心靈（heart）與直觀（the intuitive qualities of mind）的領域，則理性就無用武之地、或是被看成較低下，因而變成是無意義、甚至是危險的。」

*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章

▶️ 如何在談判桌反制普京「無賴外交」：亂世重讀特朗普著作《The Art of Deal》
https://www.youtube.com/watch?v=HX8ePVJUpr0