【國際關係深度評：經典復刻】 信仰之死：當意識形態碎片化
Added 2024-09-19 07:01:00 +0000 UTC談及學術界定義的民粹主義、與 「真正的人民」這個身分認同，與社交媒體興起，又有密切關係。
雖然2008年奧巴馬競選時，已經出現如Facebook、Twitter等社交網絡，但當年的討論，主要集中在奧巴馬競選團隊如何善用這些社交媒體，接觸更多年輕支持者，信息傳播方向較為單向。差不多二十年過去了，現在社交網絡成為我們生活必不可少的一部份，加上智能電話興起，信息傳播得更快更廣。
這些改變的其中一個受惠者，就是民粹主義。
與以往政黨建一個網站宣揚政綱的「互聯網1.0」模式不同，社交網絡能使政黨信息在社群中幅射開去，但「互聯網2.0」、「3.0」受惠的，卻往往不是主流政客。意大利學者華卡利（Cristian Vaccari）與華利安尼（Auguto Valeriani）透過整理十年前意大利大選期間的Twitter數據指出，政團除了可透過社交網絡與追隨者溝通，追隨者主動轉載相關信息，亦可將之傳達到「次級受眾」，一些平日對政治冷漠的民眾，就可在社交網絡，接觸到平日不會主動點擊的信息。
問題是這批「次級受眾」，卻往往因一張圖片、幾句說話，而非一份完整政綱，得到共嗚，並決定支持某位候選人，成為民粹主義者口中的所謂「沉默的大多數」。
這種因一張圖片、幾句說話、而非一套意識形態影響選民取態的過程，正是民粹主義的特色。
為了研究這特色，蘇黎世大學學者恩積沙博士（Sven Engesser）及其團隊搜集了奧地利、意大利、瑞士、英國在Facebook及Twitter的貼子，從而分析了當代民粹主義的五大元素：
（1）強調「人民主權」；
（2）倡導為人民（「以人民需求為優先」）；
（3）攻擊精英；
（4）排斥他者（如少數民族、移民）；
（5）呼喚「心靈之地」（將社區理想化）。
傳統保守派、自由派政黨基於意識形態包袱，很少會同時主張這些綱領；但靈活的民粹主義政黨卻沒有這包袱，特別樂於利用社交媒體，通過簡單一個帖子，將其中一個元素宣揚開去。這種做法，比起一套意識形態更容易、更直接傳播到所謂「沉默大多數」。
因此，民粹主義作為一種碎片化的意識形態，在社交網絡盛行的年代，往往比傳統保守主義、自由主義、社會主義更易傳播開去。
由此可見，民粹主義不能簡單理解為「反精英」、「反移民」，而是一種集合不同政見的碎片化意識形態。這種風潮，配以社交網絡特性，可以傳至一些過往並不熱衷政治的人群，而他們恐怕永遠對甚麼主義、綱領，都不會感興趣。
新民粹主義興起，不僅關乎傳統政黨的存亡，而且已經顛覆了過去百年對政治生態的認知。
新時代的出現，代表舊時代一去不返。再用昔日框架理性分析各國政治，也已經沒有意義了。
*改編自沈旭暉《信報財經新聞》 文章
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https://www.youtube.com/watch?v=JVqqIWWNTD0
Comments
這更是一宗有官方加持悲劇，受害人只是一個十歲小孩，母親更親眼目睹事發經過⋯
George
2024-09-20 06:54:24 +0000 UTC日本小孩在中國被殺，也有明顯的互聯網角色在背後
堅離地書院 College
2024-09-20 04:54:12 +0000 UTCThe second attempt on Trump’s life symbolizes a chronic ailment aggravated by America's ideological divisions. Social media serves as a catalyst that transforms this ailment into the rise of violent populism, acting as not only a breeding ground for airing grievances and vilifying shared enemies but also an impetus for resorting to violence and threats.
George
2024-09-19 12:18:39 +0000 UTC
