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【國際冷知識 🇱🇧】黎巴嫩政治的古老教派（一）基督教馬龍派

Added 2024-10-07 07:01:07 +0000 UTC

黎巴嫩曾經被稱為「東方瑞士」，近年卻淪落至與伊拉克、敘利亞和巴勒斯坦並列，原因之一是它身為宗教馬賽克，內部矛盾比以巴更複雜。原因之二是鄰國敘利亞、以色列和巴解都利用黎巴嫩拓展勢力，美國特工亦活躍當地，令黎巴嫩進一步支離破碎。

但同時還有被世人忽略的原因三：那就是黎巴嫩主角都不是世界舞台的主流，名字一般只會在歷史教科書出現，雖然不斷受到各國干涉，卻不能徹底融入國際，始終保存著黎巴嫩的特色。

自從黎巴嫩於1943年從法國手中獨立，它的政府本來按照宗教派系分配職務：總統都是天主教馬龍派（Maronite），總理都是伊斯蘭教遜尼派，議長都是伊斯蘭教什葉派，參謀長都是伊斯蘭教德魯茲派（Druze）。此外希臘東正教、亞美尼亞東正教、唐朝傳入中國的景教、備受排斥的伊斯瑪爾伊斯蘭教等本來更多出現在歷史教科書的名詞，都是黎巴嫩的現實存在。

它們不約而同選擇黎巴嫩，原因之一當地地勢險要，便利獨立發展。

黎巴嫩內戰前，馬龍派是當地的最大教派。

歷史上，馬龍派曾是「泛基督教」的一個大宗，相信基督單意論（Monophysitism），認為耶穌基督只有一種屬性，即既是神性、又是人性，在公元451年被宗教會議宣佈為「異端」。異端這種定性今天也許可以隨便說說，但在中世紀足以致命，於是馬龍教徒來到黎巴嫩山區就是為了避難。他們除了和教宗保持禮節性關係，千年來和羅馬天主教、東正教、新教各大宗都缺乏往來，自我優越感卻越來越旺盛，自稱是北非迦太基王國直系後裔，自詡為古代文明復興的橋樑。

其實黎巴嫩和各大宗教的聖地距離都很近，本來不應成為避難所。但當地山區形勢險要，古代交通不便，居然就形成了別具特色的地位，到了近代一切四通八達，也沒有改變。

當地本來屬於鄂圖曼帝國，而鄂圖曼帝國以對境內不同宗教寬鬆著稱，起碼比中世紀的基督宗教國家對待穆斯林寬鬆。到了一次大戰之後，鄂圖曼帝國瓦解，黎巴嫩在1920年淪為法國的委任託管地，自此自居天主教保護者的法國大力扶植馬龍派。後來以色列在黎巴嫩內戰時，亦利用馬龍派的「長槍黨」民兵，行動可以很激進，甚至屠殺多個巴勒斯坦難民營難民。當時的國際觀察員普遍覺得黎巴嫩內戰沒有一方正義，血腥程度都是不遑多樣。

不過馬龍派在國際上從來沒有真正的贊助人，因為他們的宗教始終是相對的支流，乃至依然被不少教徒看作異端。以色列這次再次進入黎巴嫩，會否重新贊助馬龍派作為代理人去抗擊真主黨，值得關注。

*改編自沈旭暉《明報》文章

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