南韓尹錫悅、台灣柯文哲犯下大錯,成為了眾矢之的,但並未徹底政治死亡,隨著針對他們的力量大反撲,自己的支持者反而被重新動員起來,民望也從谷底回升,令人詫異之餘,也彌足深思。
這兩個案例,首先反映在互聯網時代的民主社會,任何勢力只要堅守基本路線、拒不認錯,始終會有死忠支持者存在。這就是我們介紹過網絡時代碎片化「部落社會」的型態。而且對手如果過分乘勝追擊,物極必反,反而會令原本處於弱勢的公眾人物有機會翻身,除了有助後者凝固基本盤,也可能令一些中間民眾反感。
例如尹錫悅宣告戒嚴的理據,就是說反對黨「逢政府必反」,已經是「北韓特務」級別的國家威脅;而現在南韓反對黨的進擊,正好坐實了他的說法。雖然民眾普遍反對戒嚴,但對反對黨的處事也不見得贊同,開始覺得後者不識大體,同樣漠視民生,不值得信任。
同一道理,台灣人就算覺得柯文哲可能貪腐,也不見得認為民進黨政府清廉,而覺得台灣政客不分藍綠都是一丘之貉的腐敗,正是柯文哲得以冒起的最大原因。與此同時,賴清德總統同時又對黨內競爭對手、前桃園市長鄭文燦嚴辦,控方對鄭文燦貪腐、也是求刑12年,無論有沒有道理,政治上,這對弱勢政府爭取大多數支持、包括黨內多數派支持,都並無好處。
以往民主國家的政治,非常依靠精英共識;如果越過了某些紅線,例如尹錫悅的粗暴戒嚴、或柯文哲的疑似貪腐,通常都會有一方妥協。這就是規範建設(norm construction)。但如果雙方都拒絕退讓,政潮就可能曠日持久。為甚麼以往行得通的,現在做不到?
以往的政治家也許比較顧全大局,這是一回事。不過結構始終比人重要。關鍵還是在前互聯網時代,主流媒體相對容易對是非對錯定調,只要一錘定音,就算當事人心有不甘,也無力反抗。水門事件的美國總統尼克遜就是典型,被控貪腐的台灣前總統陳水扁也沒有能力激起群眾運動抗衡。但如果他們處於2025年才案發,回應方式就可能完全不同。特別是有了美國最高法院的最新案例,用這樣的標準,水門事件根本就是小事一樁。
畢竟時代不同了。在後真相時代,台上的人更有動機無視規範,也明白到如果放棄權力、承認錯誤,就可能失去一切;但只要堅守基本盤,卻始終存有希望;就算依然被判刑、坐牢,也還有翻盤的一天。這方面,永不言敗、怎樣也堅持到底的特朗普,最終守得雲開,自然是最具啟發性的例子。只是被 enlightened 之後,後來者又會做什麼?那就是另一個問題了。
▶️ 柴文瀚:南韓尹錫悅流產戒嚴鬧劇的成因:為何歷任總統都難逃貪腐醜聞下場?
https://www.youtube.com/watch?v=qxjhe8ffyXc
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2025-01-16 05:34:05 +0000 UTCGary Kwong
2025-01-15 10:38:39 +0000 UTCKTH
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